Goethe Monthly Overture 17 「正義とはなにか」 　正義について考える材料として、「エニグマ」のエピソードがある。情報戦において、歴史上もっとも有名な暗号機、ドイツの「エニグマ」に関するものだ。「エニグマ」の解法は「3.3かける10の114乗」と言われていて、破るのはほぼ不可能とされていた。解読したのは、英国政府暗号学校で働いていた数学者アラン・チューリングなど、専門家たちだった。彼らを描いた映画『イミテーション・ゲーム／エニグマと天才数学者の秘密』はとてもよくできている。解読にいたる過程もドラマチックだし、チューリング自身も非常に興味を惹かれる人物だ。初めて解読に成功したときの暗号指令は、ナチスドイツのUボートがある輸送船団を攻撃するというものだった。解読チームの一人の兄が、その輸送船団に乗り組んでいて、さっそく知らせなければと訴えるが、チューリングはそれを拒否した。「エニグマ」の暗号が破られたと敵が知ると、内部設定を変えてしまう。結局、輸送船団には知らされず、多くの船員が命を落とす。だが、そのあと「エニグマ」の解読技術はさらに進み、結果的に戦争終結を早め、膨大な人命を救った。 「エニグマ」は、犠牲者の数と、家族の問題を示している。家族を犠牲にしても、より多くの命を救うほうが正義ではないかという問いが生まれる。10歳の子どもに「ぼくがその船に乗っていて、攻撃を受けて死んでもいいの？」と聞かれたらどう答えればいいのだろうか。むずかしいが、政治とか国家とはそういうものだと、子どもにもわかるように話すしかない。政治・国家・組織は、より多数の人々の利益を考える仕組みを、法や倫理を通して確立している。 　これを書いている今、中国武漢で発生した新型コロナウイルスが脅威となっている。感染症法上の指定感染症等に指定する法令が施行された。発症者は入院を勧告され、従わない場合は強制入院となる。治療とともに、他の多数の人に感染しないようにという措置である。 　だが、たとえば過去のハンセン病への対応を考えると、そのような措置が、すべての場合に正しいとは限らない。 　多数派の利益を優先する装置を組み入れた政治システムにおいて、少数者に対しどれだけ公平性を配慮できているか、それが国家の先進性の基準となる。 村上 龍